以《路加福音》的记述为线索，耶稣所行的奇妙事件及其预示的涵义。包括：神迹大能、驱邪镇恶、赦罪拯救、化腐成奇、荣耀显现等。
1 在会堂驱鬼
事件：在迦百农的会堂里教训人时，赶出了一个污鬼。（4:33 - 35）
寓意：彰显了耶稣对邪灵的权柄，祂能战胜恶魔，拯救人们脱离邪控。
2 医治彼得的岳母
事件：从会堂出来后，到了彼得家，医治了彼得的岳母，使她的热病退去。（4:38 - 39）
寓意：体现了耶稣的慈爱和对人类疾病的医治能力，也表明祂关心普通人的生活疾苦。
3 医治许多病人、赶鬼
事件：日落时分，有人带着害病的和被鬼附的来到耶稣那里，耶稣治好了许多人，赶出许多鬼。（4:40 - 41）
寓意：耶稣的能力广泛且不受限制，无论多少病人和被鬼附的人，祂都能给予帮助，让人们看到祂是医治者和拯救者。
4 捕鱼的神迹
事件：耶稣在革尼撒勒湖边讲道后，让西门彼得把船开到深水区下网打鱼，彼得依从后，网得许多鱼。（5:1 - 11）
寓意：是对未来门徒信心的考验，让他们认识到耶稣有超自然之力，也预示着他们日后将成为得人如得鱼的使徒，跟随耶稣传播福音。
5 医治麻风病人
事件：有一个长大麻风的来求耶稣，耶稣伸手摸他，就治好了他的麻风病。（5:12 - 16）
寓意：麻风病被视为不洁和被咒诅，耶稣医治麻风病人，表明祂有打破诅咒让人去污化洁的能力，给被边缘化的人带来新生的希望。
6 医治瘫子并赦罪
事件：在迦百农彼得家里，挤满了人听耶稣讲道。有四个人将长年瘫痪的病人从屋顶缒下求医。耶稣吩咐瘫子起来行走，那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去。(5:18- 24)
寓意：彰显了耶稣同时拥有赦罪和医病的权柄，表明神看重人的灵魂超过肉体，先解决灵魂上的罪的问题，才会有真正的平安喜乐，也显示出耶稣的赦免带着能力，能使人进入 “新生的样式”。
7 呼召利未（马太）
事件：看见税吏利未坐在税关上，就呼召他跟从自己，利未就起来，撇下所有跟从了耶稣。（5:27 - 28）
意义：耶稣的呼召具有强大的吸引力和感召力，能使罪人放下俗世利益和身份，成为祂的门徒，跟随祂走属灵的道路，也显示了耶稣对罪人的接纳和拯救，无论其身份多么卑微或被人厌恶。
8 在安息日治病
事件：在安息日进了会堂教训人，有一个右手枯干的人在那里，耶稣治好了他的手。（6:6 - 11）
意义：挑战了当时犹太人对安息日律法的僵化理解，强调安息日的真正意义是为人服务，而不是让人受律法的捆绑。如果因为安息日放弃行善和救命，那就是在行恶和害命。所有脱离爱和善这一根本的一切律法、诫命、教规，是装旧酒的旧皮囊，是破旧的旧衣服，应该打破和摒弃。
9 选召十二门徒
事件：在山上整夜祷告神后，从跟随祂的人中挑选了十二个人，立他们为使徒。（6:12 - 16）
意义：建立传道的核心团队，为日后福音的广泛传播和教会的建立奠定了基础。这十二使徒将成为耶稣福音的见证人和传播者，肩负着特殊的使命。
10 医治百夫长的仆人
事件：隔空医治百夫长的仆人。（7:1- 10）
寓意：彰显救恩不但面向犹太人，也面向外邦人，强调了信和信心的重要性。即使是外邦人，只要有足够的信心，就能够得到耶稣的拯救和医治，打破了民族和身份的界限，预示着福音将向外邦人传播。
11 复活寡妇的儿子
事件：在拿因城复活寡妇的独生子。（7:11 - 17）
寓意：预示神的子民未来的命运，不管是尚行立于世间的，还是已经故去的，神都有拯救的大能、权柄和未来计划。
12 对罪人妇女的赦罪
事件：在法利赛人的宴席上，赦免了罪人妇女的罪。（7:36 - 50）
寓意：神的救恩从高天临到地极，是面向全人类的，包括穷人、妇人、罪人、深陷重病和邪控的人、也包括权贵身边的人、还包括“敌意”的法利赛人。只要心存谦卑（洗脚）、亲近救主（亲吻）、认神作王（膏抹）、诚心悔改，都可以像这个罪人妇女一样罪得赦免。同时也强调了信和信心是罪得赦免的根本原因。
13 赶出抹大拉的玛利亚身上的 7 个鬼
事件：抹大拉的马利亚，曾有七个鬼从她身上被赶出来。（8:2）
意义：神对邪灵有绝对权柄，能够将身陷邪控的人释放出来，使其重获自由。同时也预示了女性不但可以重生，还可以蜕变升华，甚至可以担当福音使命。
14 医治身陷邪控的家宰苦撒之妻约亚拿
事件：虽经文未明确说约亚拿身陷邪控，但圣经原文有被邪控的记述。她是耶稣神迹大能的受益者，也是耶稣受难、被埋、复活的见证者之一。(8:3)
意义：权贵身边的人同样可以得救，彰显了救恩的普世性。无论身份贵贱，耶稣都愿意帮助那些身陷苦难的人，使他们从疾病和困苦中得释放。后续记载，约亚拿与抹大拉的玛利亚一样，用自己的财物供给耶稣和门徒，成为耶稣坚定的追随者，对福音传播给予了实际的支持。
15 平静风浪
事件：耶稣和门徒在船上，船行时耶稣睡着，海上起狂风，门徒叫醒耶稣，耶稣斥责风浪，风浪就止息了。（8:22 - 25）
寓意：神的大能和恩典时刻与信徒同在，能陪伴他们走过人生和使命旅途。无论遇到怎样的大风大浪，神都不会离弃他们。基督徒的生命正如一趟天路历程，途中不可避免会遭遇风暴，只要信和信心就一定会到达彼岸。
16 格拉森赶鬼
事件：在格拉森让污鬼从被附身的人身上出来，进入猪群，猪群闯下山崖淹死。（8:26 - 39）
寓意：彰显耶稣的神性与权能，祂有超越魔鬼的绝对权能，是神的代表，具有战胜邪恶力量的大能力。被鬼附的人代表被罪恶和魔鬼辖制的人类，处于痛苦、混乱和失控状态。耶稣将鬼赶出，使那人恢复正常，象征着耶稣能将人类从罪恶和魔鬼的束缚中拯救出来，给人带来心灵和肉身的救赎与解脱。污鬼进入猪群后淹死，象征着邪恶势力最终会走向灭亡。尽管魔鬼在世上会暂时存在并制造混乱，但最终无法逃脱神的审判和惩罚。
17 妇人血漏得医治
事件：患十二年血漏病的女人摸耶稣的衣裳繸子，血漏立刻止住。（8:43 - 48）
寓意：女人凭着信心去摸耶稣的衣裳繸子，就得到了医治，表明信心能使人在主那里得着帮助和医治，即使是微小的信心，也能带来奇妙的结果。耶稣没有因为女人的病不洁净而拒绝她，反而肯定了她的信心，让她平平安安地回去，体现了耶稣的怜悯和慈爱，祂愿意帮助那些有需要的人。
18 睚鲁女儿复活
事件：睚鲁的独生女被宣告死亡后，耶稣拉着她的手，叫她起来，女孩就复活了。（8:49 - 55）
寓意：耶稣让死去的女孩复活，显示出祂拥有超越死亡的权能。死亡不是终点，救恩能战胜，给人带来生命的希望和新的开始。这一神迹也是对信徒的应许，让信徒相信在主里，即使面对死亡，也不必恐惧，因为神掌管着生命的主权，会赐给信徒复活的盼望和彩虹般的永生。女孩的复活彰显了神的荣耀，让人们看到神的大能和奇妙作为，使人们更加认识和信靠神。
19 使五千人吃饱
事件：5000多门徒跟随祂到了野外，耶稣用五饼二鱼使他们吃饱，还有剩余的零碎装满了十二篮子。（9:10 - 17）
寓意：耶稣有供养众生的能力，是生命之粮的供应者，同时也教导人们要依靠神的供应，不要为物质的缺乏而忧虑。
20变像
事件：带着彼得、约翰、雅各上山去祷告，正祷告的时候，祂的面貌就改变了，衣服洁白放光，有摩西、以利亚显现与祂说话。（9:28 - 36）
寓意：预表了耶稣的荣耀和祂将要完成救赎使命，也让门徒提前知见祂的神性和未来的荣耀，坚固他们的信心，使他们在面对耶稣受难时，能有更坚定的信仰继续福音事业。
21赶鬼（医治被鬼附的孩子）
事件：有一个被鬼附着的孩子，门徒赶鬼不成，耶稣斥责那污鬼，把孩子治好了。（9:37 - 43）
寓意：再次证明耶稣对邪灵的绝对权柄，显示祂是唯一能彻底战胜魔鬼的救主，同时也教导门徒和信徒，在面对困难和挑战时，要依靠神的力量，而不是自己的力量。
22医治十个麻风病人
事件：在撒玛利亚和加利利的边界，医治了十个长大麻风的，只有一个回来归荣耀与神。（17:11 - 19）
寓意：强调了感恩的必要性。耶稣医治了多人，但只有一人懂得感恩。提醒人们在得到神的恩典后，要懂得回报和感恩，尽管耶稣的医治是出于怜悯和爱，不期望任何回报。
23医治瞎眼的巴底买
事件：在耶利哥城外治好了一个讨饭的瞎子巴底买的眼睛。（18:35 - 43）
寓意：象征着耶稣是世界的光，能照亮黑暗，使瞎眼的得看见。不仅是身体上的瞎眼，更寓意着属灵上的瞎眼，祂能开启人们心灵的眼睛，让人们深刻认识神和神的救恩。
24 与税吏撒该谈话
事件：到了耶利哥，税吏撒该想看看耶稣，就爬到桑树上，耶稣与他谈话，撒该表示要把财产分给穷人，耶稣说救恩到了这家。（19:1 - 10）
寓意：表明耶稣关注每一个人，无论其身份和地位如何，只要有寻求神的心，都能得到救恩，同时也体现了救恩能改变人的生命，使罪人愿意悔改并做出实际的善行。
25 最后的晚餐
事件：与门徒吃逾越节的筵席，设立了圣餐，告诉门徒祂的身体将为他们舍、血将为他们流。（22:7 - 38）
意义：是耶稣为人类赎罪的预表。通过圣餐的设立，让门徒和后世的信徒纪念祂的牺牲，明白祂的死是为了救赎人类的罪，使人们通过信仰能与神建立新的关系，得到赦免和永生。
26 在客西马尼园祷告
事件：晚餐后带着门徒到客西马尼园祷告，祂极其伤痛，汗珠如大血点滴在地上，求父神若可行，就把那杯撤去，但仍顺服父神的旨意。（22:39 - 46）
意义：展示了耶稣作为人的一面，祂也面临着巨大的痛苦和挣扎，但祂始终顺服神的旨意，为人类树立了榜样，教导人们在面对困难和痛苦时，要依靠神，顺服神的安排。
27 受审与被钉十字架
事件：被捉拿后，受彼拉多审讯，被定罪，被钉在十字架上，为人类的罪承受了痛苦和刑罚。（23:1 - 49）
意义：是耶稣完成救赎使命的核心事件。祂以无罪之身代替有罪的人类受死，担当了人类的罪债，使人们因祂的牺牲而得到了罪得赦免和与神和好的救恩，彰显了神的爱和公义。
28 复活
事件：耶稣死后第三天复活，空坟墓证明了祂的复活，祂向门徒和许多人显现。（24:1 - 12）
意义：信仰的核心；证明耶稣战胜了死亡；死亡不再是人类的终点，而是进入永生的 doorway，给信徒带来了复活和永生的盼望；也证明了耶稣是神的儿子，祂的救赎工作是完全有效的。
29 在以马忤斯路上显现
事件：复活后在往以马忤斯的路上向两个门徒显现，与他们同行并讲解圣经，使他们的眼睛明亮，（24:13 - 32）
意义：耶稣复活后仍然关心门徒的信仰成长，通过讲解圣经，开启他们的理解，让他们明白旧约圣经中关于弥赛亚的预言都在祂身上应验，坚固他们的信心，也教导信徒要从圣经中认识耶稣和祂的救赎工作。
30向门徒显现
事件：向其他门徒显现，证明自己复活，让他们触摸，给他们看手上和脚上的钉痕，向他们吹气，赐给他们圣灵。（24:33 - 48）
意义：消除门徒的疑惑，坚固他们的信心，使他们成为复活的见证者。同时赐下圣灵，为门徒日后的工作赋予能力，让他们能够将福音传遍世界。
31升天
事件：领门徒到伯大尼的对面，举手给他们祝福，就被接到天上去了。（24:50 - 53）
意义：表明耶稣完成了在地上的救赎使命，回到天父的右边，坐在神的宝座上。祂的升天也为信徒带来了盼望，相信将来自己也能与主在天上相聚，同时也预示着圣灵的降下和教会时代的开始，信徒将在圣灵的带领下继续传扬福音，见证神的国度。
