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未知又已知的将来

文库.读书 | 江虹-彩虹庭 | 2024-12-07 | 阅读 23710

 

 

 

  当死亡为了使命

  耶稣播撒福音

  行救赎大爱在人间

 

  当死亡为了尊严

  琼瑶从容离去翩然走远

  留绝美才情旷世佳篇

 

  当死亡为了信念

  屈原恨奸佞当道君心蔽暗

  宁赴清流忠魂铭存万年

 

  当死亡为了爱情

  梁祝长桥长别

  琼台瑶池蝶舞翩翩

 

  当死亡为了后代

  鲑鱼不顾伤痕累累

  千里逆流产卵长眠

 

  当死亡为了美丽

  昙花倾力绽放暗夜舒展

  瞬间绚烂如英勇的火焰

 

  当死亡为了重生

  任那烈火焚身

  便有凤凰涅槃

 

  当死亡因为生活

  希望破灭选无可选

  是什么积下这地上的悲惨

 

  谁不是在向死而生

  繁华褪去化尘化烟

  生命的尽头是缺陷

  谁在向生而死

  人生的终点升华圆满

  让结束成为新的开端

  谁在沉夜趋光而行

  总有星星报晓光明

  而不仅仅指示黑暗

  谁与我们签下应许

  从高天临到地极

  让灵魂有了特约期盼

 

  在荣耀和永恒的国度

  在云海和星辰的顶端

  在未知和已知的将来

  是锦华和彩虹的庭园

 

  “死亡” ,深沉而宏大,让生命有了更远的思考。

  “当死亡为了使命” ,耶稣传播福音代表着神圣的使命,祂以自己的牺牲与奉献,在人间播撒救赎之爱,体现出为了伟大使命而坦然面对死亡的博大境界,这种境界超越了生死,着眼于拯救人类的灵魂与命运。

  “当死亡为了尊严”,琼瑶的离去被赋予了尊严的色彩,她以从容的姿态告别尘世,留下的才情篇章成为其生命尊严的永恒注脚,暗示着有些人在生命的尽头,以死亡保留自身的尊雅与价值,让世人铭记的不仅仅是生命的消逝,更是其生前所积累的精神财富。

  “当死亡为了信念” ,屈原身处奸佞横行、国君昏聩的困境,美政理想无法实现,然而他坚守信念,不肯同流合污,最终选择投江自尽。他的死亡是对信念的极致忠诚,即便肉体消逝,其忠魂却在历史的长河中永远铭刻,成为后世敬仰的精神楷模,展现出信念的力量足以支撑一个人对死亡的无畏。

  “当死亡为了爱情” ,借梁山伯与祝英台的经典传说,描绘了爱情在死亡面前的凄美与壮烈。长桥离别后化蝶的他们,以死亡冲破了世俗的束缚,在另一个世界以蝶舞的形式延续着爱情,诠释了爱情可以超越生死,为了爱情甘愿舍弃生命的浪漫与执着。

  “当死亡为了后代” ,鲑鱼开启悲壮之旅,它们千里迢迢逆流而上,不顾身体遭受累累伤痕,只为回到出生地繁衍后代。这种死亡是一种生命的延续与传承,体现了水界生物为了种族繁衍不惜牺牲个体生命的本能与伟大,将个体的生命意义与整个种族的未来紧密相连。

  “当死亡为了美丽” ,昙花在暗夜中孤独地绽放,它如同英勇的火焰,明知绚烂只是瞬间,却依然倾尽所有,把积蓄的力量在短暂的瞬间释放,以死亡成就了刹那间的极致美丽,传达出一种对美的纯粹追求,即使生命短暂也要在世间留下惊艳一笔的决然。

  “当死亡为了重生” 的凤凰涅槃意象,象征着死亡并非终点,而是一种蜕变与新生的开始。通过烈火的洗礼,旧的生命形态被舍弃,从而获得崭新的、更强大的生命本质,表达了对生死轮回、生命转化的深刻理解与哲学思考。

  “当死亡因为生活” 则转向对现实生活苦难的审视,当希望破灭,人们陷入绝望的境地时,死亡似乎成为一种无奈的选择,同时也引发对造成这种地上悲惨境遇的根源的追问,体现出对生活困境中死亡现象的悲悯与困惑。

  后半部分开始思考生命的普遍状态,“谁不是在向死而生” 指出生命从诞生起就朝着死亡迈进,而生命的尽头往往伴随着各种缺陷与遗憾。“谁在沉夜趋光而行” 则表达了即使在黑暗与死亡的阴影笼罩下,依然有人追寻着希望与光明,星星象征着那微弱却永不熄灭的希望之光,它不仅揭示黑暗,更引领人们走向光明,给予灵魂以期待与慰藉。最后,以对 “荣耀和永恒的国度”、“云海和星辰的顶端”、“未知和已知的将来”、“锦华和彩虹的庭园” 的憧憬作结,在对死亡的种种思考之后,又将目光投向了生命的远方与未来,蕴含着对生命超越死亡后美好境界的向往与信念。而这“彩虹的庭院”似乎预示了一种神秘力量的召唤。

 

 

 

 

 

 

 

 

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